Поиск
ППК Ноябрьск {Портреты Простым Карандашом}

ППК Ноябрьск {Портреты Простым Карандашом}

Подписчики: 863 подписчиков
ID: 67621382

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

ppk__nsk

Группа роста самосознания (Житомир). Подруги, предлагаю позаимствовать у западных феминисток такую практику, как «группа роста самосознания».
Группы роста сознания - это прежде всего безопасное пространство, где могут высказываться все участницы на равных, без страха быть осужденными за свое мнение. Начиная с этого, мы учимся говорить о том, о чем говорить неприлично, узнаем, что мы, оказывается, не одни такие «неправильные», анализируем то новое общее, что открывается в наших «бабских» разговорах. Темы могут быть какие угодно: наша внешность, отношения, секс, семья, беременность, контрацепция, аборты, работа и т.д. - главное, чтобы всем было комфортно их обсуждать, и чтобы каждая говорила от себя, анализируя именно свой опыт и свои чувства, не обращаясь к стереотипным, оценочным суждениям. Это живой формат актуального действия, доступный и может быть полезным каждой женщине, независимо от того считает она себя феминисткой или нет.
Вот небольшой текст на эту тему: http://svobodna.org.ua/txt/articles/rost_samosozn

Группа роста самосознания (Житомир)

лицей ,,созвездие№ 131. Лицей «Созвездие» №131 открылся 1 сентября 1987 года в Советском районе города Куйбышева как Муниципальное образовательное учреждение школа полного (среднего) общего образования № 131.
Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение лицей Созвездие №131 г. о. Самара обеспечивает базисное образование в полном объёме, а также углубленное изучение математики, физики, информатики, обществознания, истории, химии, биологии, английского языка.
Главная задача Лицея - предоставление уровня образования, соответствующего запросам учащихся и родителей, через свободный выбор индивидуальной образовательной траектории, позволяющего выпускнику гибко ориентироваться в изменяющемся современном обществе.
Приоритеты образования:
Развитие интеллектуальных и творческих способностей учащихся.
Формирование у детей эстетического мировосприятия, самосознания, способности к самовыражению.
Воспитание ребёнка с акцентом на развитие его природных задатков и способностей.
Средний возраст педагогов - 35 лет, из них 82% имеют категории. Это мобильный, творческий, дружный коллектив единомышленников, где каждый имеет возможность для выбора оптимальных форм и методов обучения, занятий экспериментальной деятельностью, создания и внедрения авторских программ. 100% учителей лицея прошли курсовую подготовку (СИПКРО, центр 'Созвездие' г. Москва, Интернет-центр, СГПУ).

лицей ,,созвездие"№ 131

ЮИД «Безопасное колесо». Отряд ЮИД МБОУ «ООШ им. А-Р. З. Зайнутдинова с. Валерик «Безопасное колесо». Работа отряда направлена на формирование у детей и подростков культуры поведения на дорогах, гражданской ответственности и правового самосознания, отношения к своей жизни и к жизни окружающих как к ценности.

ЮИД «Безопасное колесо»

Нисаргадатта Махарадж. Шри Нисаргадатта Махарадж (1897-1981) - индийский гуру, читель адвайты (недвойственности), принадлежал к линии преемственности навнатха-сампрадая.
Будучи одним из представителей школы метафизики недвойственности 20-го века, Шри Нисаргадатта, с его непосредственным и минималистичным объяснением недвойственности, считается самым известным учителем адвайты, жившим после Рамана Махарши.
В 1973 году вышла в свет его самая известная и широко переводимая книга, «Я есть То», перевод бесед Нисаргадатта на английский язык принёс ему мировое признание и последователей.
Одни из самых известных учеников Нисаргадатты — Рамеш Балсекар, психолог Стивен Волински (основатель квантовой психологии).
Шри Нисаргадатта родился 17 апреля 1897 года, на рассвете, во время полнолуния в месяц чайтра, в семье набожных индусов Шиврампанта Кэмбли и Парватибэй, в Бомбее.
Этот день был также днём рождения Господа Ханумана, поэтому мальчик был назван Марути, этим именем часто называют Ханумана.
Марути Шиврампант Кэмбли был воспитан в Кандалгаоне, маленькой деревне в округи Ратнагири, штата Махараштра, где он вырос в окружении семьи из двух братьев, четырёх сестёр и глубоко религиозных родителей.
Его отец, Шиврампант, работал в качестве домашнего слуги в Мумбаи, а затем стал мелким фермером в Кандалгаоне.
В 1915 году, после смерти отца, чтобы поддерживать свою семью, он переехал в Бомбей. Первоначально он работал младшим клерком в офисе, но скоро открыл небольшую лавку, где продавал в основном биди (самокрутки из листьев), а в вскоре владел уже восемью галантерейными магазинами.
В 1933 году он был представлен другом своему будущему гуру, Шри Сиддхарамешвару Махарадже, главе Инчегири, одного из направлений школы Навнатх Сампрадайя. Гуру сказал ему: «Ты не тот, кем себе кажешься…».
Затем он дал Нисаргадатте простые инструкции, которым тот следовал дословно, как он сам рассказывал позже:
«Мой Гуру сказал мне уделять внимание только чувству я есть и ничему другому.
Я просто повиновался. Я не практиковал никакой специальный метод дыхания, или медитации, или изучения священных текстов. Что бы ни происходило, я отводил от этого своё внимание и оставался с чувством я есть . Это может показаться слишком простым, даже грубым. Единственная причина, по которой я делал это, — так мне говорил мой Гуру. И это сработало!».
Следуя указаниям своего гуру Нисаргадатта концентрировался на чувстве я есть и использовал все своё свободное время для безмолвного созерцания себя, пребывая в этом состоянии все ближайшие годы, практикуя медитацию и преданное пение бхаджанов.
После периода ученичества, который длился почти два с половиной года, Шри Сиддхарамешвара Махарадж умер 9 ноября 1936 года, выполнив к тому времени свою задачу. Марути достиг самосознания. Вскоре он принял новое имя, «Нисаргадатта», означающее «естественно данное» («нис-арга» буквально означает «без частей», предполагая появление нефрагментированного, целостного Сознания). Он также был назначен духовным руководителем Инчегири Навнатх Сампрадаи, традиции «Девяти мастеров», эту должность он занимал всю свою жизнь.
В 1937 году он покинул Мумбаи и путешествовал по всей Индии. Вернулся к своей семье в Мумбаи в 1938 году. Именно там он провел остаток своей жизни.
В период 1942—1948 он перенёс две личные потери, в начале смерть своей жены, Саматибаи, потом смерть своей дочери.
Он начал принимать учеников в 1951 году, только после личного откровения от своего гуру, Шри Сиддхарамешвара Махараджа.
После того как он ушёл из своего магазина в 1966 году, Шри Нисаргадатта Махарадж продолжал принимать и наставлять посетителей в своём доме, давая дискурсы два раза в день до самой своей смерти 8 сентября 1981, в возрасте 84 лет, от рака горла.

Нисаргадатта Махарадж

Бог явился во плоти. 1Тим.3-16.. Апологетическая (от греч. ἀπολογία — защитительная речь) группа, но без духа крайнего антагонизма (от греч. antagonisma — спор, борьба) и зилотства (ревности не по разуму).
Наша цель - глубокое осмысление Православия и его благочестия, а также его антипода - жизни по человеческому мудроствованию, а не по Духу Святому (в краткой формуле - тайна беззакония).
Сейчас как никогда на Церковь ополчилась тайна беззакония, мол Христос не Бог. Наша задача - показать, что христианство не очередное нравственное учение, а онтологическое единение с Богом, в Богочеловеке, и что Церковь не храм, а богочеловечество.
Наша группа создана для интеллигенции, именно она, в первую очередь, подвержена эзотерической заразе..
Для современного человека Иисус Христос стал лишь фоном его жизни, но никак не самой жизнью...
Проблема сегодняшних дней в том, что у человека отпала потребность в Боге, в Истине, в том, что он не по немощи сдался неправде, а возлюбил ее...
Но душа по природе христианка, то есть любящая своего Создателя, стремящаяся к Богу, к познанию Истины.
Пусть наше самосознание всегда начинаются с Него и завершается Им, Изъявившим на всю вечность и на все времена эту истину о Себе: Я есмь Альфа и Амега, начало и конец, Первый и Последний (Откр. 22, 13).

Бог явился во плоти. 1Тим.3-16.