Поиск
[Хогвартс] Астрономическая Башня

[Хогвартс] Астрономическая Башня

Подписчики: 12 438 подписчиков
ID: 66665293

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

hogwarts_tower

Описание

Кабинет Астрономии Профессор: Аврора Синистра Профессор: Гермиона Грейнджер

«Маскарад» ~ [ARX-Chat | Room #46]. За занавесом обыденной жизни человечества скрываются великие тайны, протяженностью в тысячелетия. Веками люди не подозревали о существовании других видов, о расах могущественных вампиров, про которые читали книги, смотрели фильмы и коими наряжались в Хэллоуин, считая их больной фантазией однажды бредившего человека.
Но эта тонкая грань хранилась многие и многие годы сектой вампиров под названием Камарилья, что была сформирована в Средневековье. Подобная котерия была создана для защиты вампиров от чисток Инквизиции, для сохранения Традиций Каина и введения в их жизнь великого Маскарада. Мало кто помнит зарождение этого клана, но те, кто лицезрел уничтожение вампиров -воочию беспрекословно преданы Ему из-за страха повторения сущего ада.
Принципы Камарильи основаны на Шести Традициях, которые они свято хранят и карают за их нарушение.
За своей многочисленностью Камарилья скрывает лишь Семь могущественных вампирских кланов, в каждом из которых скрываются свои идеалы и своя культура.
Но даже у этой, с виду, идеальной системы есть своя брешь - медленные решения и частые разногласия.
Хрупкая грань имела свое место и в взаимоотношениях Камарильи и Шабаша. Мрачной кровожадной сектой, что являлась извечным врагом для Семи Кланов. Независимые кланы и Камарилья считает их безумными дикарями и толпой монстров, когда остальные относят Шабаш к отродью Дьявола.
Шабаш проповедует другую философию. Вампиры Шабаша наслаждаются своим бессмертием, а не считают его проклятием. Каиниты придерживаются жестких принципов социального Дарвинизма. Члены Шабаша считают, что вершина пищевой пирамиды не должна скрываться от смертных, а наоборот, доминировать над ними. Единственной догмой для них является Миланский Кодекс. Но в последнее время даже эти безумцы не объявляли о себе достаточно долгое время на территории Камарильи.
Однако эти беззаботные радужные для человечества и Семи кланов дни разрушили Анархи, о проделках которых уже слишком давно не слышали ни Князь, ни Внутренний круг, ни Примоген, ни Шабаш и даже Шериф. Анархисты, заявившие о себе и имеющие совершенно иное мировозрение, требующее неограниченной свободы для всех - не знает границ. Клан, который отказывается подчиняться диктату Камарильи и Шабашу. Они не подчиняются правилам, законам или кодексам. Но что касается Шести Традиции Камарильи, то Анархи подчиняются лишь с Третьей по Шестую, но, что естественно, со своими, определенными, коррективами. И вот, спустя два года затишья, объявив о себе публичным убийством девушки на главной площади Роада, вблизи здания Внутреннего Круга, Анархи начали новую войну, бросив вызов не только Камарилье, но и Шабашу.

«Маскарад» ~ [ARX-Chat | Room #46]

Чжень Цзю (Группа 288). Чжень-цзю (кит. 針灸 zhēnjiǔ) — традиционный метод китайской медицины: воздействие на функции организма с помощью введения специальных игл (иглоукалывание, акупунктура, чжень) в строго определённые биологически активные точки поверхности тела, а также с помощью прижигания этих точек (мокса, цзю)
Существуют значительные отличия в философии традиционной медицины, к которой привыкли мы, и древней китайской медицины. Прежде всего, китайская философия считает человека частью окружающего мира. По сути это действительно так. В то же время сам организм человека – это также единое целое.
Китайская философия говорит о том, что в организме находятся каналы и точки, при воздействии на которые можно вылечить даже самого безнадежного больного.
Все явления окружающего мира, включая человека и природу, интерпретируются китайской медициной как взаимодействие между двумя началами инь и ян представляющими собой противоположные аспекты единой действительности. Возникновение и развитие болезни рассматриваются китайской медициной как результат борьбы между защитными силами организма и вызывающим болезнь нарушением, как проявление неуравновешенности между инь и ян или как результат внутренних причин, действующих внутри человеческого организма.

Чжень Цзю (Группа 288)

Алина Кузнецова. Уроки жизненной грамотности.. Приветствую всех!
Я – Алина Кузнецова.
Психолог, коуч, персональный наставник, йога-терапевт, сомелье-любитель, танцор «Зумба» и, вообще, активный умудренный жизненным опытом жизнерадостный человек.
Мой девиз: если вы грустите, значит вы чего-то не понимаете!
Иными словами, любая проблема (болезнь, ситуация), которая вас тревожит, вносит дискомфорт в вашу жизнь, говорит о том, что ваши жизненные взгляды, ваша жизненная философия стала вам мала и пришло время что-то менять, расширять свою жизненную позицию. Поэтому, я отношу себя к психологам – наставникам, которые помогают не только решить проблему, но и вырасти на ней, стать духовно богаче.
Чем и почему я могу быть для вас полезна:
- Научу жизненной грамотности. Есть законы, по которым живет наш многогранный мир (они отличаются от социальных и действуют независимо от того, знаем ли мы про них или нет, верим в них или нет, независимо от видео-камер, полицейских, судов, прокуроров и т.д.). Это природные законы.
- Научу правильно воспринимать происходящее и не быть жертвой ситуаций. Всегда спрашивать: Для чего мне это? И никогда не говорить: За что мне это?
- Я счастливый человек, потому что мне в жизни встретилось и продолжает встречаться много мудрых и глубоко духовных людей, у которых я училась и учусь.
- Я давно живу, но молода телом и душой. У меня большой опыт всего! И я могу этим делиться и учить тому, что я сама прошла и испытала.
- Очень четко вижу, когда человек говорит правду, а когда обманывает, хитрит или обманывается. Помогаю выбраться из этого.
- Со мной не просто! Я не даю советов!! Я создаю условия, которые помогают пришедшему ко мне человеку работать над собой и меняться. Это самый тяжелый труд – менять себя! Ваши изменения – это самое большое ваше богатство! Это то, что останется с вами навсегда! Ко мне приходят те, кто это понимает!
- Мною написана книга «Введение в духовную психологию» 2007г. Она вам тоже может быть полезна. Реально помогаю:
- найти причину неудач, сложных ситуаций, болезней и определить пути устранения ее;
- навести порядок в голове, убрать ненужные мысли, которые вас атакуют и не дают спокойно жить;
- научиться понимать себя, слышать свои настоящие желания;
- гармонизировать отношения в семье, наладить взаимопонимание;
- пережить утрату любимого человека, родственника, чего-то очень важного для вас;
- справиться с неуверенностью в себе;
- выйти из жизненного тупика.
Измени себя и все вокруг изменится!
WA 8903-736-55-36
Skyp - alina-v5
Всем удачи!

Алина Кузнецова. Уроки жизненной грамотности.

Семинары Веги Розенберга в России. Дорогие друзья!!!
Важная новость!!!
С 28 января по 1 февраля 2024 года в Москве состоится восьмой практический семинар.
Обучение проводит легендарный исследователь, философ, Всемирно известный гомеопат Вега Розенберг сертифицированный Израильской ассоциацией классической гомеопатии, зарегистрированный Обществом гомеопатов Северной Америки и Boiron institute, создатель уникального гомеопатического репертория Vega’s Boxes Repertory III.
« Текущий хаос в мире (коронавирус, G5, радиация) и Квантовая система Веги» (*под квантом понимают природу света или неделимую часть какой-либо величины или определённую порцию энергии)
✅ Вега Розенберг предлагает свои знания так, как бы он сам хотел бы получать обучение – системно, объемно и с практикой.
Вы научитесь:
👉 Понимать болезнь человека и исцелять его.
👉 Находить Гомеопатические симптомы человека и брать их в реперторизацию (а не использовать только патогномоничные симптомы болезни)
👉 Реперторизировать и дифференцировать полученные препараты
👉 Подбирать дозировки в зависимости от уровня здоровья пациента
👉 Определять тактику введения сложных и запутанных случаев
👉 Быть хорошим и успешным гомеопатом, лечить сложные заболевания.

Семинары Веги Розенберга в России

Омар Хайям. Омар Хайям Нишапури (1048 г. - 1131 г.)
Омар Хайям
Родился в городе Нишапур, который находится в Хорасане (ныне иранская провинция Хорасан-Резави). Омар был сыном палаточника, также у него была младшая сестра по имени Аиша. В 8 лет начал глубоко заниматься математикой, астрономией, философией. В 12 лет Омар стал учеником Нишапурского медресе. Позднее обучался в медресе Балха, Самарканда и Бухары. Там он с отличием закончил курс по мусульманскому праву и медицине, получив квалификацию хакима, то есть врача.
Детство Хайяма пришлось на жестокий период сельджукского завоевания Центральной Азии. Погибло множество людей, в том числе значительная часть учёных. Позже в предисловии к своей «Алгебре» Хайям напишет горькие слова:
Мы были свидетелями гибели учёных, от которых осталась небольшая многострадальная кучка людей. Суровость судьбы в эти времена препятствует им всецело отдаться совершенствованию и углублению своей науки. Большая часть тех, которые в настоящее время имеют вид учёных, одевают истину ложью, не выходя в науке за пределы подделки и лицемерия. И если они встречают человека, отличающегося тем, что он ищет истину и любит правду, старается отвергнуть ложь и лицемерие и отказаться от хвастовства и обмана, они делают его предметом своего презрения и насмешек.
В возрасте шестнадцати лет Хайям пережил первую в своей жизни утрату: во время эпидемии умер его отец, а потом и мать. Омар продал отцовский дом и мастерскую и отправился в Самарканд. В то время это был признанный на Востоке научный и культурный центр. В Самарканде Хайям становится вначале учеником одного из медресе, но после нескольких выступлений на диспутах он настолько поразил всех своей учёностью, что его сразу же сделали наставником.
Как и другие крупные учёные того времени, Омар не задерживался подолгу в каком-то городе. Всего через четыре года он покинул Самарканд и переехал в Бухару, где начал работать в хранилищах книг. За десять лет, что учёный прожил в Бухаре, он написал четыре фундаментальных трактата по математике.
В 1074 году его пригласили в Исфахан, центр государства Санджаров, ко двору сельджукского султана Мелик-шаха I. По инициативе и при покровительстве главного шахского визиря Низам аль-Мулька Омар становится духовным наставником султана. Через два года Мелик-шах назначил его руководителем дворцовой обсерватории, одной из крупнейших в мире. Работая на этой должности, Омар Хайям не только продолжал занятия математикой, но и стал известным астрономом. С группой учёных он разработал солнечный календарь, более точный, чем григорианский. Составил «Маликшахские астрономические таблицы», включавшие небольшой звездный каталог. Здесь же написал «Комментарии к трудностям во введениях книги Евклида» (1077 г.) из трёх книг; во второй и третьей книгах исследовал теорию отношений и учение о числе. Однако в 1092 году, со смертью покровительствовавшего ему султана Мелик-шаха и визиря Низам ал-Мулька, исфаханский период его жизни заканчивается. Обвинённый в безбожном вольнодумстве, поэт вынужден покинуть сельджукскую столицу.
О последних часах жизни Хайяма известно со слов его младшего современника — Бейхаки, ссылающегося на слова зятя поэта.
Однажды во время чтения «Книги об исцелении» Абу Али ибн Сины Хайям почувствовал приближение смерти (а было тогда ему уже за восемьдесят). Остановился он в чтении на разделе, посвященном труднейшему метафизическому вопросу и озаглавленному «Единое во множественном», заложил между листов золотую зубочистку, которую держал в руке, и закрыл фолиант. Затем он позвал своих близких и учеников, составил завещание и после этого уже не принимал ни пищи, ни питья. Исполнив молитву на сон грядущий, он положил земной поклон и, стоя на коленях, произнёс: «Боже! По мере своих сил я старался познать Тебя. Прости меня! Поскольку я познал Тебя, постольку я к Тебе приблизился». С этими словами на устах Хайям и умер.

Омар Хайям