Поиск
30 ИюЛя - ДеНь МоЕгО дНя РоЖдЕнИя

30 ИюЛя - ДеНь МоЕгО дНя РоЖдЕнИя

Подписчики: 232 подписчиков
ID: 9959291

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club9959291

Поморы. Поморы–отличительное самоназвание (этноним) коренной этнической общности европейского Севера России (Поморья).
Этноним “ поморы ” возник не позднее 12 века на юго-западном (Поморском) берегу Белого моря, и в течении 14-16 вв распространился далеко на юг и восток от места своего возникновения. Этногенез поморов был обусловлен слиянием культур протопоморских, преимущественно угро-финских (чудских) племен Беломорья и первых древнерусских колонистов, активно заселявших территории Заволочья.
В 12-15 вв. Поморье было колонией Великого Новгорода. В 15-17 вв. Поморьем назывался обширный экономический и административный район по берегам Белого моря, Онежского озера и по рр. Онега, Северная Двина, Мезень, Пинега, Печора, Кама и Вятка, вплоть до Урала. К началу 16 в. Поморье присоединилось к Москве. В 17 веке в 22 уездах Поморья основную массу населения составляли свободные «черносошные» крестьяне. В 19 веке Поморье стали также называть Русским Севером, европейским севером России и т.д. Впоследствии термин Поморье стал размываться, этноним «поморы» стал вытесняться обезличенным термином «северяне», однако несмотря на активные процессы ассимиляции поморов в великорусском этносе (этноним великороссы возник в 19 веке), поморы сохранили свое этническое (национальное) самосознание до наших дней. Этот факт, в частности, подтверждают данные всероссийской переписи населения 2002 года, где поморы указывали свою этническую принадлежность в графе «национальность» (реестровый код переписи №208 «национальность – помор»).
Признаками этнической общности поморов являются: этническое (национальное) самосознание и самоназвание (этноним) «поморы», общность исторической территории (Поморье), общность культуры Поморья, общность языка (поморская «говоря»), этнический (национальный) характер, этническое религиозное мировоззрение (Поморская древлеправославная церковь), общность традиционной экономики и другие факторы.
Поморский народный характер
С.А.Токарев в “Этнографии народов СССР” пишет: “...на окраинах коренной русской территории и в местах позднейшей колонизации сложились гораздо более своеобразные и обособленные культурно-географические типы русского населения. К числу их принадлежат прежде всего поморы на берегах Белого и Баренцева морей. Попав в непривычные условия, они выработали у себя совершенно своеобразный культурно-хозяйственный тип, основанный на преобладании промыслового приморского хозяйства. Смелые мореходы, предприимчивые промышленники, поморы выделяются и особыми чертами характера...”.
Какие же особые черты поморского характера выделяли исследователи Русского Севера?
Описывая помор Кемского уезда, А.А.Каменев замечает: “Туземцы этого богатого края... в физическом отношении развиты лучше, рослее, здоровее и в деятельности энергичнее, почему живут богаче. Такая физическая развитость народа благоприятно действует на приращение населения, которое колеблется между 3/4 и целым процентом на 100, чего в других местностях Архангельской губернии не видно”. В 1863 году в “Материалах для подробного описания Архангельской губернии” отмечается крепкое телосложение, статность и приятная наружность поморов. По наблюдениям авторов, они “имеют большей частью русые волосы, твердую поступь, широкую и выдающуюся грудь, хорошо сложенные мускулистые руки и ноги, развязны в движениях, ловки, сметливы, неустрашимы, опрятны и щеголеваты, особенно женщины”.
Интересные наблюдения об особом психическом складе северян мы находим в географическом сборнике для чтения в семье и школе “Россия”, автором которого являлся С.Меч. “По берегам Белого моря, - писал он, - разбросано довольно много деревень, населенных поморами - настоящими русскими людьми, рослыми, плечистыми, железного здоровья, неустрашимыми, привыкшими смело смотреть в лицо смерти. Поморские женщины также отличаются мужеством, смелостью, привычкой к морю и к его опасностям”.

Ара́тта Союз Армянской Молодежи Херсона САМХ. Группа направлена на объединение Армянской Молодежи Херсона и области. Здесь будут размещаться последние новости САМХ.
Наша цель - помочь молодому поколению в становлении их самосознания, в создании как можно более комфортных условий для развития молодёжи, в формировании её идеалов, принципов жизни, раскрытии юных талантов. Мы хотим внести свой вклад в развитие армянской культуры в Херсонской области, наполнить ее жизнь новыми красками и звуками. Ара́тта Союз Армянской Молодежи Херсона САМХ – люди, которые объединились благодаря совместному желанию – сохранение и сбережение национальной самобытности, культуры, традиций, обычаев и языка армянского народа; содействие в реализации гуманных и миролюбивых инициатив, проектов и программ, направленных на укрепление дружбы между армянским и украинским народами.
Если Вы полны сил, идей, и главное, желания внести свою лепту в развитие нашей организации, Мы приглашаем стать частью нашей команды! Вместе мы сделаем Родину гораздо ближе!!!))

" Ара́тта "Союз Армянской Молодежи Херсона САМХ

Новая Русь - Курск. А я здесь живу, и хочу что бы в этой стране все было как то нормально, что бы мода была нормальной, а не от Славы Зайцева, что бы жизнь была нормальной, что бы Спартак с Зенитом играли блять как Интер с Миланом, допускаю что большей части населения все это на хер не нужно, и я вас не призываю в свой мир оставайтесь в своем, только меня туда тащить, не надо!
Славяне едины: едины в историческом, духовном, нравственном аспектах. Славянское братство – это то, что связующей нитью пронизывает нашу общую историю испокон веков и до современности. Все ближе наступает тот момент, когда каждый из нас, независимо от места жительства, профессии, чина должен задуматься и раз и навсегда решить, кто есть он, кем он должен быть. Надеемся, что выбор будет
Славяне!
Нет ничего ужаснее, чем народ без чувства национального самосознания. Невольно вспоминаются строки известного политического деятеля времен Российской империи П.А. Столыпина: «Народ, не имеющий национального самосознания, есть навоз, на котором произрастают другие народы». Сегодня как раз то время, когда высказывания такого рода являются наиболее актуальными. Не стоит пенять, сваливать проблемы и вину за что-то случившееся брат на брата! Славяне едины: едины в историческом, духовном, нравственном аспектах. Славянское братство – это то, что связующей нитью пронизывает нашу общую историю.

Новая Русь - Курск

Карта Мира[Пирамида Добра]Волгоградская область. Эта социальная технология призвана консолидировать общество, повысить уровень его самосознания, стимулировать к совершению добрых поступков, уменьшать количество пассивных, равнодушных людей, делать их более внимательными к окружающим людям.
«Карта Мира» - это пластиковая карточка, которая передается от человека к человеку вместе с добрым делом. То есть кто то вам чем то поможет и передаст эту карту. Все карты имеют индивидуальный номер, и если Вам передали Карту Мира, зарегистрируйте ее на сайте www.piramidadobra.ru (полноценный сайт будет запущен вместе с несколькими миллионами карт) и оставьте сообщение о том как она к вам попала. Потом сами совершите доброе дело и передайте ее тому кому вы помогли. Кроме того, можно отслеживать всю историю своей карты и связаться с любым участником вашей длинной доброй истории. Волшебство есть - возможно ваша карта вернется к вам, облетев весь мир!

Карта Мира[Пирамида Добра]Волгоградская область

DARDZI TEVER / ԴԱՐՁԻ ԹևԵՐ/ КРЫЛЬЯ ВОЗВРАЩЕНИЯ. Ансамбль армянских этнических танцев и песен «АРАЛЕЗ»,
совместно с Санкт-Петербургским Домом Танца «Каннон Данс», ансамблем этнических песен и танцев «Карин» (Ереван,Армения) и заслуженным деятелем культуры Республики Армения Гагиком Гиносяном , при поддержке Совета Армянской Апостольской Церкви Санкт-Петербурга и Армянской Национальной-Культурной Автономии на территории Санкт-Петербурга
ПРЕДСТАВЛЯЮТ
Спектакль
«ДАРДЗИ ТЕВЕР» («КРЫЛЬЯ ВОЗВРАЩЕНИЯ»)
Режиссёр - Валерия Каспарова
Сценаристы - Валерия Каспарова, Тарас Петриченка (по мотивам армянских легенд в различных редакциях)
Ассистент режиссёра - Сюзанна Эмирян
Художник по костюмам - Александра Демидова
Хореография - народная / Валерия Каспарова
Музыка - народная (исполнители Argishti, The Gurdjieff Ensemble, Karin Ensemble, Norayr Kartashyan, Inga&Anush Arshakyan, и другие)
Что, как не колыбельные и сказки на ночь формируют самосознание каждого народа? Что, как не история и мудрость предков, заложенные в нашей культуре, дают нам крылья для полёта к нам истинным?
В нашем спектакле, именно через прикосновение к культурному наследию, главный герой, далекий от своих корней и Родины, смог обрести путь к себе.
«Судьба наций в ладонях матерей» (Гарегин Нжде)
Сюжет: Мать, укладывая ребёнка, вспоминает своё счастливое детство на Родине. И, так как теперь они живут на чужбине, и её сын совсем оторван от своих корней, она решает рассказать ему три легенды, которые для зрителя становятся явью. В этих легендах сокрыты три «кита», на которых стоит армянский народ: ДУХ, РОДИНА И ВЕРА. Мы видим, как с каждым произнесенным матерью словом, с каждой нотой, с каждым движением мальчик становится на шаг ближе к тому, кто он есть на самом деле. Ведь только культура и история смогут возродить в нас гордость за свой народ и желание бороться за его будущее.
Я считаю, что именно в наше время проблематика спектакля актуальна, как никогда. Все больше и больше армян (и не только) покидают свою Родину в поисках лучшей доли. И, живя в другой стране, многие теряют свою национальную идентичность. Целые поколения вырастают за границей, не зная ничего о своих истоках.
Именно с этой целью был открыт ансамбль «АРАЛЕЗ»: дать возможность армянской молодежи, живущей вдали от родной земли, прикоснуться к ней через танцы наших предков.
«Мы не просто обучаем танцам. Мы возвращаем армянину гордость быть армянином.» (Гагик Гиносян)
Наш спектакль - это призыв! Призыв быть достойными легендарного прошлого своих предков; не забывать свою историю, свою культуру и не терять свои корни, где бы вы ни были!
Но в то же время «ДАРДЗИ ТЕВЕР» - это уникальная квинтэссенция древности армянского народа и современного взгляда на неё. Помимо фольклора, в спектакле присутствуют также пластические этюды и современная хореография, которые призваны обратить внимание и на другой аспект.
Да, нельзя забывать прошлое - ровно так же, как и нельзя им жить. Необходимо, чтобы наша культура, помимо сохранения наследия, шла в ногу со временем и развивалась вместе с нами.
Вода в ручье остаётся чистой лишь потому, что она всегда в движении и обновлении. И мы должны быть подобны этому ручью, который, протекая в русле древности, все равно обновляется.
Важно, идя тропинками предков, не забывать прокладывать свою - в БУДУЩЕЕ!
Валерия Каспарова (художественный руководитель ансамбля АРАЛЕЗ, режиссёр, хореограф-постановщик)

DARDZI TEVER / ԴԱՐՁԻ ԹևԵՐ/ КРЫЛЬЯ ВОЗВРАЩЕНИЯ