Поиск
оформление воздушными шарами!!!

оформление воздушными шарами!!!

Подписчики: 10 подписчиков
ID: 64498171

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club64498171

Описание

наши телефоны: 89687602727; 89032499178

Русская Православная Культура. Собираем по крупицам русскую православную культуру для возрождающейся России. В открывшемся теперь противостоянии с Западом, которое существовало издревле, и лишь периодически скрывалось из глаз некоторых слоёв общества, многие стали задаваться вопросом: в чём же наша правда, за которую мы готовы воевать? И в чём наше отличие от лукавого Запада? Факт нашей правды и их лукавства многие чувствуют интуитивно, но для успешного развития страны и народа необходимо не только интуитивное чутьё, но и рациональное понимание своего достоинства и миссии. Важнейшее место в этом процессе становления национального самосознания народа занимает культура, которая призвана воплотить евангельское откровение в повседневную жизнь народа. Культура есть духовно-нравственный язык этой жизни, на котором народ выражает свои ценности, опыт, устремления, на котором общается с миром и природой. Она определяет то как мы трудимся, как разговариваем друг с другом, как и о чём радуемся и скорбим. Итак, возродим Россию вместе!
!!! Просьба не выкладывать нецензурные, безнравственные и прочие материалы, не способствующие нравственному возрождению.

Русская Православная Культура

Националисты (The Nationalists). Национализм не Фашизм!
Национализм это любовь к своей нации!...©
Более подробнее:
НАЦИОНАЛИЗМ (фр. nationalisme) — идеология и направление политики, базовым принципом которых является тезис о ценности нации как высшей формы общественного единства и её первичности в государствообразующем процессе. Как политическое движение, национализм стремится к защите интересов национальной общности в отношениях с государственной властью.
В своей основе национализм проповедует верность и преданность своей нации, политическую независимость и работу на благо собственного народа, объединение национального самосознания для практической защиты условий жизни нации, её территории проживания, экономических ресурсов и духовных ценностей

Националисты (The Nationalists)

Барды. И так значит ,создание этой штуки 3 сентября,2009 )))Творчество бардов,стихи в на и полнейшем сочетании с музыкой .Поначалу основу жанра составляли студенческие и туристские песни, отличавшиеся от «официальных» (распространявшихся по государственным каналам) доминирующей личностной интонацией, живым, неформальным подходом к теме. Отдельные произведения жанра появились ещё в 1930-х (сочинённые П. Коганом и Г. Лепским романтические песни, самой известной из которых стала «Бригантина», а также ранние песни М. Анчарова). Чаще всего (хотя и не всегда) авторы песен этого жанра являются одновременно авторами и стихов, и музыки — отсюда и название.
В начале 1950-х мощный пласт авторских песен появился в студенческой среде, в частности, на биологическом факультете МГУ (известнейшими авторами этой плеяды стали Г. Шангин-Березовский, Д. Сухарев, Л. Розанова) и в Педагогическом институте им. Ленина (Ю. Визбор, Ю. Ким, А. Якушева). Широкую популярность приобрела авторская песня в середине 1950-х, с появлением магнитофона. В это время начали систематически сочинять песни Б. Окуджава и Н. Матвеева.
Позднее, в 1960-х и 70-х, классиками жанра стали В. Высоцкий, А. Галич, В. Туриянский, В. Берковский, С. Никитин, А. Городницкий, А. Крупп, Е. Клячкин, Ю. Кукин, А. Мирзаян, В. Бережков, В. Матвеева, В. Луферов, П. Старчик, А. Суханов, В. Долина, в 80-х и 90-х к ним добавились М. Щербаков и творческий дуэт Алексея Иващенко и Георгия Васильева («Иваси»). К авторской песне примыкает также творчество А.Дольского и Тимура Шаова.
Авторская песня была одной из наиболее действенных форм самосознания и самовыражения «шестидесятников». В это время необычайно широкое распространение в среде молодых интеллектуалов получили т. н. «дружеские компании», дополнившие разношерстные и разновозрастные дворовые компании детства и отрочества. Они были естественной средой формирования и реализации личностных качеств, не находивших применения в публичной жизни. Характерный для того времени взрыв самодеятельного туризма и альпинизма также был вызван все теми же потребностями становления личности.
В развитии авторской песни можно выделить несколько этапов. Первый, бесспорным лидером которого стал Б. Окуджава, продолжался примерно до середины 60-х гг. и был окрашен неподдельным романтизмом, созвучным не только возрасту аудитории, но и господствовавшему в обществе настроению. Главной сферой реализации романтического начала была «песня странствий» с центральными для нее образами-мифологемами друга /дружбы и дороги/пути как «линии жизни» — пути испытаний и надежд, пути к себе, пути в неизведанное. На этом этапе авторская песня практически не выходила за пределы породившей ее среды, распространяясь «от компании к компании» изустно или в магнитофонных записях. Публично она исполнялась крайне редко и, опять-таки, почти исключительно «в своем кругу» — в самодеятельных студенческих «обозрениях», «капустниках» творческой интеллигенции и т. п., но прежде всего — на разного рода туристических слетах, которые постепенно превратились в подлинные фестивали авторской песни (в частности, наиболее известный и авторитетный из них, Грушинский фестиваль, ведет свое происхождение именно от таких слетов). Она пока что не беспокоила власти, и они почти не обращали на нее внимания, считая безобидным проявлением самодеятельного творчества, элементом интеллигентского быта.
Особняком, однако, стояли горькие и ироничные песни А. Галича, который уже в начале 60-х гг. («Старательский вальсок», «Спрашивайте, мальчики», «За семью заборами», «Красный треугольник» и др.) обратился к резкой критике существующего строя, поражавшей неслыханной до того смелостью и откровенностью.
Под влиянием Галича с середины 60-х гг. к иронической, а позднее и к откровенно сатирической трактовке окружающей жизни обратился и Ю. Ким («Разговор двух стукачей», «Два подражания Галичу», «Моя матушка Россия» и др.).
Ряд песен А. Галича («Мы не хуже Горация», «Я выбираю свободу») и

Ара́тта Союз Армянской Молодежи Херсона САМХ. Группа направлена на объединение Армянской Молодежи Херсона и области. Здесь будут размещаться последние новости САМХ.
Наша цель - помочь молодому поколению в становлении их самосознания, в создании как можно более комфортных условий для развития молодёжи, в формировании её идеалов, принципов жизни, раскрытии юных талантов. Мы хотим внести свой вклад в развитие армянской культуры в Херсонской области, наполнить ее жизнь новыми красками и звуками. Ара́тта Союз Армянской Молодежи Херсона САМХ – люди, которые объединились благодаря совместному желанию – сохранение и сбережение национальной самобытности, культуры, традиций, обычаев и языка армянского народа; содействие в реализации гуманных и миролюбивых инициатив, проектов и программ, направленных на укрепление дружбы между армянским и украинским народами.
Если Вы полны сил, идей, и главное, желания внести свою лепту в развитие нашей организации, Мы приглашаем стать частью нашей команды! Вместе мы сделаем Родину гораздо ближе!!!))

" Ара́тта "Союз Армянской Молодежи Херсона САМХ

ϟϟ Новая Русь-Запорожье/Нова Русь-Запоріжжяϟϟ. Славяне!
Нет ничего ужаснее, чем народ без чувства национального самосознания. Невольно вспоминаются строки известного политического деятеля времен Российской империи П.А. Столыпина: «Народ, не имеющий национального самосознания, есть навоз, на котором произрастают другие народы». Сегодня как раз то время, когда высказывания такого рода являются наиболее актуальными. Не стоит пенять, сваливать проблемы и вину за что-то случившееся брат на брата! Славяне едины: едины в историческом, духовном, нравственном аспектах. Славянское братство – это то, что связующей нитью пронизывает нашу общую историю испокон веков и до современности. Все ближе наступает тот момент, когда каждый из нас, независимо от места жительства, профессии, чина должен задуматься и раз и навсегда решить, кто есть он, кем он должен быть. Надеемся, что выбор будет правилен.
Важной составляющей, обуславливающей подъем славянского духа, является пропаганда спорта и вообще – здорового образа жизни у нашей молодежи. Наше общество деградирует в физическом плане, это факт. Все труднее встретить на улицах наших городов и сел настоящих богатырей: здоровых и сильных людей, готовых противостоять любой беде, способных защитить слабого. Не лучше обстоят дела с женской частью населения. Просто омерзительно выглядят молодые девушки, употребляющие алкоголь, публично курящие табак. Как это не парадоксально звучит, иметь вредные привычки сегодня стало модно. Если следовать известной поговорке «в здоровом теле – здоровый дух», то здоровье становится даже на начальные по сравнению с формированием самосознания славян позиции. Здоровье – обязательный залог плодотворной жизнедеятельности, гарант созидания великого народа и великой страны. В то же время результат здорового образа жизни – есть рождение здорового потомства и семейное счастье.
Современная действительность сурова, множество факторов неблагоприятно сказываются на нравственности и физическом состоянии. Не стоит ждать помощи от сильных мира сего, начинать необходимо с себя, начинать необходимо сейчас! Дабы развить успех в указанных выше областях требуется объединение людей здравомыслящих, способных понимать и действовать, необходима консолидация всех правых сил современных славянских государств. Кроме нас с вами сильная Русь не нужна ни кому, мы ее последняя надежда!
Основной целью данного сообщества является конкретизация целей в соответствии с вышеописанными задачами и выполнение соответствующих действий для возрождения былого духа великого и непобедимого народа, поиск единомышленников и наведение порядка на исконно славянской земле; мы должны приложить все возможные силы и средства для возрождения и процветания Новой Руси!
Новая Русь: мы объединяем сильных!

ϟϟ Новая Русь-Запорожье/Нова Русь-Запоріжжяϟϟ