Поиск
парадокс🍀

парадокс🍀

Подписчики: 10 подписчиков
ID: 126489026

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club126489026

Описание

состоянии души🍀

The Psycho-pass underground. Группа посвящена аниме/манге «Psycho-pass» (на русском более известное название «Психопаспорт»). Наше сообщество старается обратить внимание на небезызвестную франшизу, которая, к сожалению, обладает небольшой популярностью в пределах вконтакте.
　
　　 Оригинальный сюжет:
　 К 2112 году умелая и прогрессивная Япония смогла создать утопичную идеалистическую модель общества, считавшуюся философами древности недостижимой. Толчком к этому послужила замена устаревшего государственного аппарата многофункциональной системой под названием «Сивилла», на которую люди возложили ответственность за сохранение порядка и обеспечение безопасности в обществе. Введение безотказной системы с неограниченными правами способствовало снижению преступности почти до нуля. На основе данных «психопаспорта» — уникальной характеристики личности — система мгновенно определяет индивидуальный коэффициент преступности — вероятность, с которой человек может совершить преступление, указанная в числовом значении — и, если коэффициент превышает норму, беспристрастно судит его как потенциального преступника.
С приходом «Сивиллы» нормализовался уровень спокойствия среди населения. Постепенно люди превратились в бесстрашную инертную массу, толпу, неспособную распознать преступление, совершаемое прямо у всех на глазах. Лишённая погрешностей система показала, что вовсе не лишена погрешностей. Её слабость, как ни странно, оказалась в людях, которых она защищает. Полностью избавиться от потенциальных преступников невозможно, и случаи насилия, хоть и редко, но будут происходить. Те, чей коэффициент преступности ненамного превышает норму, «Сивилла» отправляет на принудительное лечение, а тех, кто переступил черту безвозвратно — приговаривает к уничтожению. Поэтому система, способная только судить, нуждается в исполнителях — тех, кто готов раз за разом приводить приговор в исполнение без страха «запятнать» свой «психопаспорт», тех, кто почти переступил черту. Именно ими обладает Бюро общественной безопасности, о работе в котором и рассказывает повествование.

The Psycho-pass underground

Навигаторы Детства | Кемерово. Всероссийский проект «Навигаторы детства» в рамках федерального проекта «Патриотическое воспитание граждан РФ».
Цель проекта — введение в образовательных организациях должности советника директора по воспитанию и взаимодействию с детскими общественными объединениями. В Кемеровской области - Кузбассе проект объединяет 460 советников.
Расскажем о жизни активных детей, заинтересованных взрослых и образовательных организациях, которые выбрали новую философию воспитания!

Навигаторы Детства | Кемерово

ОФ-19-1 ГИРЯ имени Пушкина. ХЕШТЕГИ:
По предметам:
#zaruba@of191 - Зарубежная литература
#ruslit@of191 - Русская литература
#secondlang@of191 - Второй иностранный язык
Хештеги по содержанию:
#schedule@of191 - расписание
#tags@of191 - хештеги
#link@of191 - ссылка на зум
#grades@of191 - оценки
#themes@of191 - темы докладов
#deadline@of191 - дедлайны
#materials@of191 - материалы для подготовки
#lection@of191 - записанная лекция
#presentation@of191 - презентация
#hometask@of191 - домашнее задание
#coursework@of191 - курсовая
#exams@of191 - экзамены
#info@of191 - информационный пост
#article@of191 - статья
Архивные хештеги:
#zaruba_19creal@of191 - Зарубежная литература 19 века, реализм
#ruslit_19c2@of191 - Русская литература 2 половины 19 века
#firstlang@of191 - Первый иностанный язык
#slavlang@of191 - Славянский язык#syntax@of191 - Синтаксис простого и сложного предложения
#dialect@of191 - Русская диалектология
#childlit@of191 - Детская литература
#rhetoric@of191 - Риторика
#socioling@of191 - Социолингвистика
#sciparlance@of191 - Основы культуры научной речи
#lingvalues@of191 - Лингвокультурные ценности в коммуникации
#physcult@of191 - Физра
#zaruba_19c@of191 - Зарубежная литература 19 века, романтизм#ruslit_19c1@of191 - Русская литература 1 половины 19 века
#ottd@of191 - Основы Теории Текста и Дискурса
#pedagog@of191 - Педагогика
#philosophy@of191 - Философия
#funcomon@of191 - Функциональная омонимия
#histgram@of191 - Историческая грамматика
#morphology@of191 (#morph@of191 - старый хештег) - Морфология
#morphemics@of191 - Морфемика и словообразование
#history@of191 - История
#psych@of191 - Психология
#slavphil@of191 - Славянская филология
#theorcom@of191 - Введение в теорию коммуникаций

ОФ-19-1 ГИРЯ имени Пушкина

Омар Хайям. Омар Хайям Нишапури (1048 г. - 1131 г.)
Омар Хайям
Родился в городе Нишапур, который находится в Хорасане (ныне иранская провинция Хорасан-Резави). Омар был сыном палаточника, также у него была младшая сестра по имени Аиша. В 8 лет начал глубоко заниматься математикой, астрономией, философией. В 12 лет Омар стал учеником Нишапурского медресе. Позднее обучался в медресе Балха, Самарканда и Бухары. Там он с отличием закончил курс по мусульманскому праву и медицине, получив квалификацию хакима, то есть врача.
Детство Хайяма пришлось на жестокий период сельджукского завоевания Центральной Азии. Погибло множество людей, в том числе значительная часть учёных. Позже в предисловии к своей «Алгебре» Хайям напишет горькие слова:
Мы были свидетелями гибели учёных, от которых осталась небольшая многострадальная кучка людей. Суровость судьбы в эти времена препятствует им всецело отдаться совершенствованию и углублению своей науки. Большая часть тех, которые в настоящее время имеют вид учёных, одевают истину ложью, не выходя в науке за пределы подделки и лицемерия. И если они встречают человека, отличающегося тем, что он ищет истину и любит правду, старается отвергнуть ложь и лицемерие и отказаться от хвастовства и обмана, они делают его предметом своего презрения и насмешек.
В возрасте шестнадцати лет Хайям пережил первую в своей жизни утрату: во время эпидемии умер его отец, а потом и мать. Омар продал отцовский дом и мастерскую и отправился в Самарканд. В то время это был признанный на Востоке научный и культурный центр. В Самарканде Хайям становится вначале учеником одного из медресе, но после нескольких выступлений на диспутах он настолько поразил всех своей учёностью, что его сразу же сделали наставником.
Как и другие крупные учёные того времени, Омар не задерживался подолгу в каком-то городе. Всего через четыре года он покинул Самарканд и переехал в Бухару, где начал работать в хранилищах книг. За десять лет, что учёный прожил в Бухаре, он написал четыре фундаментальных трактата по математике.
В 1074 году его пригласили в Исфахан, центр государства Санджаров, ко двору сельджукского султана Мелик-шаха I. По инициативе и при покровительстве главного шахского визиря Низам аль-Мулька Омар становится духовным наставником султана. Через два года Мелик-шах назначил его руководителем дворцовой обсерватории, одной из крупнейших в мире. Работая на этой должности, Омар Хайям не только продолжал занятия математикой, но и стал известным астрономом. С группой учёных он разработал солнечный календарь, более точный, чем григорианский. Составил «Маликшахские астрономические таблицы», включавшие небольшой звездный каталог. Здесь же написал «Комментарии к трудностям во введениях книги Евклида» (1077 г.) из трёх книг; во второй и третьей книгах исследовал теорию отношений и учение о числе. Однако в 1092 году, со смертью покровительствовавшего ему султана Мелик-шаха и визиря Низам ал-Мулька, исфаханский период его жизни заканчивается. Обвинённый в безбожном вольнодумстве, поэт вынужден покинуть сельджукскую столицу.
О последних часах жизни Хайяма известно со слов его младшего современника — Бейхаки, ссылающегося на слова зятя поэта.
Однажды во время чтения «Книги об исцелении» Абу Али ибн Сины Хайям почувствовал приближение смерти (а было тогда ему уже за восемьдесят). Остановился он в чтении на разделе, посвященном труднейшему метафизическому вопросу и озаглавленному «Единое во множественном», заложил между листов золотую зубочистку, которую держал в руке, и закрыл фолиант. Затем он позвал своих близких и учеников, составил завещание и после этого уже не принимал ни пищи, ни питья. Исполнив молитву на сон грядущий, он положил земной поклон и, стоя на коленях, произнёс: «Боже! По мере своих сил я старался познать Тебя. Прости меня! Поскольку я познал Тебя, постольку я к Тебе приблизился». С этими словами на устах Хайям и умер.

Омар Хайям

ИФКиС кафедра ОФКиАС. Группа студентов РГПУ Им. Герцена.
Куратор - Александр Михайлович Фокин
Расписание!
Понедельник
9.45-11.20 Музритмика Н/Н (Лиговский)
11.30-13.05 Гандбол (Метрострой)
14.00-15.35 Анатомия (Мойка)
15.40-17.15 Биология (Мойка)
Вторник
9.30-11.20 История ФК (Лиговский)
11.30-13.05 Философия (Лиговский)
14.00-15.35 БЖД Практика (Стачек)
Среда
8.00-9.35 Гимнастика (Лиговский)
9.45-11.20 Математика (Лиговский) 13.05-14.40 БЖД Теория В/Н (Стачек)
15.00-16.35 БЖД Практика В/Н (Стачек)
Четверг
8.30-10.00 ИКТ (Мойка)
11.30-13.05 Плавание (Динамо)
14.00-15.05 Введение в дисциплину (Лиговский)
Пятница
8.00-9.45 История ФК (Лиговский)
9.45-11.20 Музритмика (Лиговский) 13.30-15.05 Культура речи (Лиговский)
Суббота
9.00-11.20 Английский язык (Лиговский)

ИФКиС кафедра ОФКиАС