Поиск
Paradox

Paradox

Подписчики: 12 подписчиков
ID: 121199530

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club121199530

ITER AD ORTUS - MOLDOVA. ITER AD ORTUS (лат. ПУТЬ К ВОСХОДУ) - философское, антирелигиозное, просветительское движение для свободных, мыслящих людей, ставящее целью добиться глобальных изменений в обществе, которое нуждается в масштабной реформации и замене, путем распространения идей свободы и самосовершенствования каждой отдельной личности.
Главная цель движения - достижение абсолютной свободы разума. Свободы сознания, свободы личности. Освобождение сознания от всех предрассудков, суеверий, комплексов, глупости, невежества, бесконтрольных эмоций и главного врага разума - страха. Освобождение от всего того, что сковывает и ограничивает.
Кроме того, целями движения является популяризация идей здравого смысла и критического мышления, идей всеобщего просвещения, развития личности и научно-технического прогресса, свободы слова и свободного обмена информацией, идей ценности свободы личности и прав человека.
Наши ценности: Свобода, красота, разум, самосовершенствование, воля к достижению целей, развитие и движение вперед.
В основу философии движения Iter ad Ortus положены принципы изложенные в книге Сверхчеловек - Iter ad Ortus

ITER AD ORTUS - MOLDOVA

Буддологическая колесница на философском. В российской буддологической традиции буддизм принято разделять на «народный» и «философский». Такое разделение впервые предложил О.О.Розенберг (1888-1919). Его идея заключалась в том, что «народный» буддизм несёт в себе следы традиционных верований, в то время как «философский» буддизм имеет системно разработанные разделы философии. О.О. Розенберг считал, что полноценное понимание философских категорий буддизма возможно только через такое разделение. Буддизм не ставит проблемы, которые были бы непонятны европейскому мышлению, но в основе своего учения буддизм имеет понятия, совершенно расхожие с понятиями европейской философии, поэтому О.О. Розенберг предлагал изучать буддийскую философию исходя из её же понятийного аппарата и только после этого приступать к чтению буддийской религиозной литературы. Задавая такие фундаментальные принципы, Розенберг одним из первых положил начало развитию буддологической школы в Санкт-Петербурге. Задача нашего семинара, основываясь на данных принципах, сквозь призму трудов отечественных буддологов изучить развитие буддийской философии от её первых философских школ до философии необуддизма, во многом определившего учение буддийских общин мирского типа, в том числе на Урале

Буддологическая колесница на философском

Self- Destruction. Котел словоблудия и мыслеформ, с примесью безумия и ограниченного мышления, приправленный философскими порывами и минутками самобичевания.

Self- Destruction

Пёрышки. На почве горячей любви к пирожкам и порошкам, с чувством глубочайшего уважения к их создателям и продолжателям родился этот пока ещё толком неоперившийся жаныр :)
Возможно, он никогда не полетит, так и оставшись непонятным неопознанным существом, с вытаращенными глазенками, местами торчащими пёрышками и своеобразным юмором, но если читая ниже последующее вы хоть раз улыбнетесь, значит, он родился не зря ))
Сразу оговорюсь, что это не калька с уже существующего, но и не какое-то особое извращение, ещё один ракурс литературного минивелосипеда, не более того.
Размер:
8-7-7-7
Вторая и третья строчки - рифмуются.
Четвертая - ни в коем случае, она должна торчать, как пёрышко из подушки.
В идеале представляя из себя неожиданный во всех отношениях мозгосдвиг, или просто смысловое противопостовление тому, к чему так и подводили, казалось, во трех предыдущих строках ))
Образец построения:
пёрышки пёрышки перья
пёрышки перья перо
пёрышки перья перо
пёрышки перья жираф
Основное отличие и признак настоящего пёрышка - его летучесть, то бишь тяжелое, нагруженное глубоким философским смыслом и собственной важностью, оно вряд ли полетит. А вот некоторую крейзонутость, нестандартность мышления, неожиданность концовки пёрышко унаследовало от своих вдохновителей, и потому всё это здесь более, чем приветствуется ))

Мы подростки XXl. Кто такой подросток?
В классической психологии есть несколько вариантов названия этого переходного возраста. Этот период называют пубертальным или пубертатным, отрочеством или переходным, половое созревание и т.д. Каждое из названий в принципе отражает особенности этого периода. Интересен тот факт, что этот период в жизни каждого человека выделяется только у цивилизованных людей. Проводившиеся в племенах наблюдения показали, что для них проблемы переходного возраста почти не существует.
Прежде всего, нужно отметить, что возраст этот сложен не потому, что «заиграли гормоны», здесь более сложная философско-экзестенциальная подоплека. Подросток ушел из того возраста, когда все было понятно и устойчиво. Он был ребенком, у него были любимые игры и игрушки, поведение и статус – «я – маленький!». При переходе в пубертатный возраст подросток становится потерянным. Он чувствует, что что-то поменялось, а что конкретно – непонятно, интересы меняются. В этот момент хочется найти интересное новое, соответственно, этим поделиться с близкими. Подросток – это уже не ребенок, но еще не вполне сформировавшаяся личность. А для мира он – просто «подросток». И разве по отношению к нему это честно? Каждый человек меняется и эту динамику изменений ему необходимо чувствовать, осознавать и как-то определять. И в этом ему нужно помогать. Хотя бы относится с уважением к его мнению и «взрослым мыслям». Поддерживать начало самостоятельного мышления, помогать перешагнуть проблемы, неизбывно возникающие при общении с окружающим миром: будь то учительница, одноклассники, лучшие друзья и непримиримые враги, а также сосед, который ему читает нотации у родителя за спиной. Ему нужно внимание взрослого ко взрослому. А не взрослого – к заболевшему ребенку. А уже затем и активно просыпающаяся сексуальная сфера найдет свои определения и решения быстро и без проблем.

Мы подростки XXl