Поиск
СЮРПРИЗ

СЮРПРИЗ

Подписчики: 11 подписчиков
ID: 106800417

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club106800417

БЗТ Братство ВОИНЫ АРКАИМА. Высокоинтеллектуальное братство людей с пятью высшими образованиями. Ведущих светские беседы о смысле жизни и вообще.

БЗТ Братство ВОИНЫ АРКАИМА

Луганский Богословский Университет в честь Архистратига Михаила. В 2005 году Митрополит Луганский и Старобельский Иоанникий представляет рапорт в Священный Синод Украинской Православной Церкви об открытии в г.Луганске духовного училища.
На заседании Священного Синода Украинской Православной Церкви от 10 ноября 2005 года, под председательством Блаженнейшего Владимира, Митрополита Киевского и всея Украины принято постановление открыть в г.Луганске Духовное Училище, ректором которого назначить протоиерея Владимира Конончука.
К 1 января 2006 года был набран и сформирован штат внутреннего правления, должностных лиц, сотрудников, преподавателей. На І курс зачислено 9 человек. 23 января 2006 года стал первым, в истории Луганского Духовного Училища, учебным днём. По замыслу автора проекта, новая школа обязана ставить богословскую науку так, чтобы она не оставалась ни схоластическим упражнением ума, ни отвлечённой теорией христианства, а, прежде всего, стало бы руководящим началом жизни по евангельским заповедям, по примеру святых отцов и подвижников Церкви.
свидетельствующие о среднем богословском образовании, приравнивающиеся к светскому средне-специальному. Обучение, питание, проживание воспитанников осуществляется за счёт Церкви.
Что касается дисциплины и воспитательной работы: священноначалие Луганского Духовного Училища руководствуется постановлением Учёного Совета Московской Духовной Академии 1947 года: «В новой Духовной школе задачи воспитания будущих пастырей должны пронизывать собою и подчинить себе всю нашу образовательную систему, в основе которой необходимо видеть не механическое усвоение богословских наук одной памятью, не стремление к учености, к образованию одного ума наших учащихся, а развитие в них внутренних сил в духе благочестия... Христианство есть прежде всего жизнь, а не система знаний...»
10 августа 2006 года состоялось заседание Совета Луганского Духовного Училища, председательствуемое Его Высокопреосвященством Митрополитом Луганским и Старобельским Иоанникием. На Совете собрание: утвердило календарный плана занятий на 1-й семестр 2006-2007 учебного года; разработало план проведения вступительных экзаменов абитуриентов на 2006-07 учебный год; утвердило недельное расписания предметов во 2-м классе Луганского Духовного Училища и их количество часов в неделю; утвердило учебные программы преподавателей по предметам 2-го класса Луганского Духовного Училища и распределило их преподавание во 2-м семестре 2005-2006 учебного года.
7 сентября 2006 года новый учебный год в Луганском Духовном Училище начался с молебна, который совершал Высокопреосвященнейший Митрополит Иоанникий в Свято-Владимирском кафедральном соборе г. Луганска в сослужении духовенства Луганской епархии.
В своем слове к воспитанникам, Владыка приветствовал будущих пастырей и преподавателей с началом нового учебного года и призвал всех прилежать к получению знаний и использованию их на благо Матери-Церкви. После молебна каждый преподаватель и воспитанник получил благословение на новый учебный год.
Ж У Р Н А Л № 52
ЗАСІДАННЯ СВЯЩЕННОГО СИНОДУ
УКРАЇНСЬКОЇ ПРАВОСЛАВНОЇ ЦЕРКВИ
від 23 грудня 2010 року
У засіданні Священного Синоду Української Православної Церкви під головуванням Блаженнішого Володимира, Митрополита Київського і всієї України -
СЛУХАЛИ рапорт Преосвященного Іоаннікія, митрополита Луганського і Алчевського про відкриття в місті Луганську на базі Луганського Духовного училища Луганського Богословського Університету на честь Архістратига Михаїла.
УХВАЛИЛИ:
1. Благословити відкриття в місті Луганську Луганського Богословського Університету на честь Архістратига Михаїла;
2. Доручити Учбовому комітету при Священному Синоді УПЦ сумісно з Юридичним відділом Київської Митрополії розробити програму навчання та підготувати Статутні документи Луганського Богословського Університету на честь Архістратига Михаїла

Луганский Богословский Университет в честь Архистратига Михаила

Кинофан. Клуб и викторина о кино. Клуб киноманов и командная викторина о кино. Смелы, просты и опасны.
Помимо викторин, устраиваем кинопросмотры, застолья с настолками. коллективные походы на светские и не очень мероприятия, а также псевдофилософские беседы за кино.
Кинофан. Почти семейные отношения.

Кинофан. Клуб и викторина о кино

Группа Друзей Православной Радиостанции Радонеж. Доброго здоровья всем! Это официальная группа ВКонтакте, созданная для тех, кому нравится деятельность православной радиостанции Радонеж.
Православная радиостанция «Радонеж» вышла в эфир в пасхальные дни 1991 года по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II и стала первой независимой радиостанцией современной России ( «Эхо Москвы» вышло в эфир на полгода позже). С тех пор Радио «Радонеж» стало едва ли не самым действенным и популярным православным средством массовой информации и голосом Русской Православной Церкви, как в России, так и за ее пределами. Святейший Патриарх Кирилл в ответ на просьбу благословить дальнейшую деятельность, в частности отметил: «Издание газеты и продолжение выпуска радиопередач считаю важным и полезным делом, также как и решение задач, стоящих на пути расширения и совершенствования этого благого дела».
Радиостанция активно занимается миссионерством. Передачи в основном состоят из лекций священников, проповедей, христианской музыки. Передачи радиостанции адресованы тем, кто хочет приобщиться к христианским духовным ценностям, узнать об истории Церкви, христианской литературе, музыке, изобразительном искусстве.
Радио «Радонеж» выходит в эфир в течение четырёх часов в сутки на СВ-частотах и круглосуточно вещает на УКВ частотах, семь дней в неделю, в Москве, Санкт-Петербурге, Владивостоке, Кемерове, Красноярске, Рязани, Ульяновске и Ярославле. Потенциальная аудитория радио «Радонеж» составляет около 20 миллионов слушателей. На территории Украины и Белоруссии радио «Радонеж» выполняет особенно важную задачу свидетельства о единстве Русской Православной Церкви.
Слушатели во всем мире имеют доступ к программам радио «Радонеж» через Интренет-вещание, которое приобрело огромную популярность среди наших соотечественников в дальних зарубежных странах. Нас слушают в 138 странах мира. Текстовая версия программ постоянно обновляется на странице радио «Радонеж» в Интернете.
Программы радио «Радонеж» включают в себя беседы, лекции, дискуссии, открытый эфир, встречи со священноначалием, с ведущими представителями духовенства, церковной и гражданской науки, с общественными деятелями, новости, проповеди, музыкальные передачи, литературные композиции и многое другое. По своему разнообразию они удовлетворяют интересам практически всех категорий слушателей.
Радио «Радонеж» не имеет никаких политических или идеологических установок помимо верности Русской Православной Церкви, ее Священному Синоду и Патриарху. На волнах «Радонежа» можно услышать голос многих участников внутрицерковных дискуссий, представителей самых различных общественных движений, научных направлений и т.п.
Радио «Радонеж» не транслирует рекламы и существует исключительно на пожертвования своих слушателей.
Перспективы и планы, стоящие перед радио «Радонеж», требуют от нас максимальной мобилизации всех доступных сил и ресурсов. Мы надеемся на Божию помощь и участие наших друзей в реализации этих планов на пользу Церкви и верующих во всех странах мира. Перечислим здесь важнейшие вопросы и проблемы, ждущие сегодня своего решения:
Координация радиовещательных программ с аналитическим обозрением «Радонеж», а также и с другими православными средствами массовой информации.
Привлечение новых сотрудников различного профиля и квалификации для работы на радио «Радонеж».
Все эти задачи возможно решить только при помощи наших слушателей и друзей, всех кому дорога возможность слушать Слово Божие, слово правды и духовной независимости. Радио «Радонеж», как и Газета, не являются коммерческим СМИ. Мы просто не можем позволить себе способы привлечения средств, свойственные обычным светским СМИ. Это в первую очередь касается рекламы, часто носящей прямо антихристианский характер. Мы существует исключительно на пожертвования православных христиан. Поэтому просим Вас, дорогие слушатели, поддержать нас. http://www.radonezh.ru/help/

Группа Друзей Православной Радиостанции "Радонеж

Эх,школа. КОМУ НЕ ЛЕНЬ ПРОЧИТАТЬ.
… Первое упоминание села Дым-Тамак относиться к писцовым книгам середины ХVIII века. Это были неспокойные времена для Волго-Камья. В Казани бурную деятельность развернул архиепископ Лука Конашевич – Аксак Каратун, которая сводилась к проведению политики насильственной христианизации. Люди не хотевшие менять свои веры в массовом порядке бежали в восточные районы Закамья, в Башкирию. Народ сопротивлялся, самое крупное выступление этой эпохи – восстание Батырши – муллы Абдуллы Галиева. С трудом подавив это движение царизм меняет национальную политику среди нерусских народов Поволжья и Приуралья. Один из откликов этой грозной эпохи, название урочища – Изгелер Кабере («захоронение святых»), где по придания похоронены борцы за веру. В эти бурные годы на границе ногайских и башкирских степей, на берегу полноводной реки Димескей, два легендарных мужа Ракай и Сююндюк основали поселение, которое получило название Дым-Тамак, т.е. «устье реки Димескей». По традиции центром села являлась мечеть и площадь перед ней. Постепенно село разрослось и в ней стало две мечети, т.е. две махаллы. При мечети обычно было начальное учебное заведение, в которой учили в основном чтению и письму, т.е. школа появилась в селе с самого начала её возникновения. Преподавание велось на арабском и татарском языках. Учителя называли хальфа. Не было деления на классы, какой-то стройной педагогической системы, обучение сводилось к овладению грамоты и основам религии. К мулле – Абызу ходили мальчики, а к образованным женам мул – Абыстаям - девочки. Такая размеренная жизнь продолжалась до начала ХХ века. Первая русская революция 1905-1907 гг. всколыхнуло российское общество, дала резкий толчок в развитии общественной мысли, в том числе и татарской. Повсеместно получили развитие новометодные школы – медресе, где на ряду с религиозной схоластикой, начинают преподавания светских дисциплин. В 1912 году в Дым-Тамаке появляется школа, где пытаются внедрить новые предметы – естествознание, историю, основы математики и т.д., но население с недоверием встретило это нововведение. Первое светское образовательное учреждение было открыто в деревни в 1920 году в доме Сахап бая. Первым учителем стал Гайнаншин Габдулла. Это были очень тяжелые времена после военной разрухи и голода. По краю прокатилось кровавое выступление «вилочников». Крестьяне недовольные мероприятиями советской власти, продразверстки повсеместно восставали. Новая школа ассоциировалась с новой властью, поэтому многие учителя пострадали. На собственных воротах был повешен председатель сельского совета Ахметов Сагадат гарай, его самолично снял с петли Гайнаншин Габдулла, сам он смог уцелеть. В годы коллективизации сельского хозяйства в 1933 году из реквизированных домов так называемых «кулаков» была построена новая школа в три комнаты. В этой школе, председателем колхоза Гибадуллиным Самигуллой были учреждены вечерние курсы 5-7 классов, где грамоте на основе латинской графики обучались крестьяне. Учителями были Гайнаншина Закия, Бакиев Габдулла. Гайнаншин Габдулла был переведен в село Уруссу. В 1935 году директором школы стал Насыров Азал, учителями – Закиев Гасим, З.Харис, Н.Марвар, Х.Рахима. В 1940 году школы стала четырехлеткой до 1947 года. В эти годы директором был Багданов Талгат, учителя – Хасаншина Рабига, Латыпова Гаухар, Кафиева Фатима, Халиуллина Минур, Миннуллина Рахима, Хайруллин Гарай, Гараева Сания, Суфиянова Гария. В 1947 году школа стала семилеткой, директором был назначен очень опытный педагог-историк – Чернов С. В 1950 году старую школу в селе Алабакуль разобрали, привезли и пристроили к Дым-Тамакской школе. В 1962 году школа стала восьмилетней. В 1973 году, когда директором работал Газиев Муслим в селе была построена большая светлая школа по новому проекту со спортзалом и мастерскими. В 1986 году Дым-Тамакская восьмилетняя школа стала средней. В 1987 году директорм школы стал Матвеев Вячеслав Иосифович, ныне директор

Эх,школа