Поиск
Закрыто

Закрыто

Подписчики: 91 подписчиков
ID: 224285683

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

закрытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

appazovaolga

ЮИД «Безопасное колесо». Отряд ЮИД МБОУ «ООШ им. А-Р. З. Зайнутдинова с. Валерик «Безопасное колесо». Работа отряда направлена на формирование у детей и подростков культуры поведения на дорогах, гражданской ответственности и правового самосознания, отношения к своей жизни и к жизни окружающих как к ценности.

ЮИД «Безопасное колесо»

Поморы. Поморы–отличительное самоназвание (этноним) коренной этнической общности европейского Севера России (Поморья).
Этноним “ поморы ” возник не позднее 12 века на юго-западном (Поморском) берегу Белого моря, и в течении 14-16 вв распространился далеко на юг и восток от места своего возникновения. Этногенез поморов был обусловлен слиянием культур протопоморских, преимущественно угро-финских (чудских) племен Беломорья и первых древнерусских колонистов, активно заселявших территории Заволочья.
В 12-15 вв. Поморье было колонией Великого Новгорода. В 15-17 вв. Поморьем назывался обширный экономический и административный район по берегам Белого моря, Онежского озера и по рр. Онега, Северная Двина, Мезень, Пинега, Печора, Кама и Вятка, вплоть до Урала. К началу 16 в. Поморье присоединилось к Москве. В 17 веке в 22 уездах Поморья основную массу населения составляли свободные «черносошные» крестьяне. В 19 веке Поморье стали также называть Русским Севером, европейским севером России и т.д. Впоследствии термин Поморье стал размываться, этноним «поморы» стал вытесняться обезличенным термином «северяне», однако несмотря на активные процессы ассимиляции поморов в великорусском этносе (этноним великороссы возник в 19 веке), поморы сохранили свое этническое (национальное) самосознание до наших дней. Этот факт, в частности, подтверждают данные всероссийской переписи населения 2002 года, где поморы указывали свою этническую принадлежность в графе «национальность» (реестровый код переписи №208 «национальность – помор»).
Признаками этнической общности поморов являются: этническое (национальное) самосознание и самоназвание (этноним) «поморы», общность исторической территории (Поморье), общность культуры Поморья, общность языка (поморская «говоря»), этнический (национальный) характер, этническое религиозное мировоззрение (Поморская древлеправославная церковь), общность традиционной экономики и другие факторы.
Поморский народный характер
С.А.Токарев в “Этнографии народов СССР” пишет: “...на окраинах коренной русской территории и в местах позднейшей колонизации сложились гораздо более своеобразные и обособленные культурно-географические типы русского населения. К числу их принадлежат прежде всего поморы на берегах Белого и Баренцева морей. Попав в непривычные условия, они выработали у себя совершенно своеобразный культурно-хозяйственный тип, основанный на преобладании промыслового приморского хозяйства. Смелые мореходы, предприимчивые промышленники, поморы выделяются и особыми чертами характера...”.
Какие же особые черты поморского характера выделяли исследователи Русского Севера?
Описывая помор Кемского уезда, А.А.Каменев замечает: “Туземцы этого богатого края... в физическом отношении развиты лучше, рослее, здоровее и в деятельности энергичнее, почему живут богаче. Такая физическая развитость народа благоприятно действует на приращение населения, которое колеблется между 3/4 и целым процентом на 100, чего в других местностях Архангельской губернии не видно”. В 1863 году в “Материалах для подробного описания Архангельской губернии” отмечается крепкое телосложение, статность и приятная наружность поморов. По наблюдениям авторов, они “имеют большей частью русые волосы, твердую поступь, широкую и выдающуюся грудь, хорошо сложенные мускулистые руки и ноги, развязны в движениях, ловки, сметливы, неустрашимы, опрятны и щеголеваты, особенно женщины”.
Интересные наблюдения об особом психическом складе северян мы находим в географическом сборнике для чтения в семье и школе “Россия”, автором которого являлся С.Меч. “По берегам Белого моря, - писал он, - разбросано довольно много деревень, населенных поморами - настоящими русскими людьми, рослыми, плечистыми, железного здоровья, неустрашимыми, привыкшими смело смотреть в лицо смерти. Поморские женщины также отличаются мужеством, смелостью, привычкой к морю и к его опасностям”.

<<<РУССКИЙ НАРОДНЫЙ СОЮЗ >>>. Создание мощной силы в г.Краснодаре.
Группа НЕ ЯВЛЯЕТСЯ пропагандой фашизма!
Мы Славяне! А любителям нацисткой Германии мы посоветовали бы не позорить СЛАВЯНСКИЙ национализм!
НАША СИЛА В ЕДИНСТВЕ!
Национали́зм (фр. nationalisme) — идеология и направление политики, базовым принципом которых является тезис о ценности нации как высшей формы общественного единства и её первичности в государствообразующем процессе. Отличается многообразием течений, некоторые из них противоречат друг другу. Как политическое движение, национализм стремится к отстаиванию интересов национальной общности в отношениях с государственной властью.
В своей основе национализм проповедует верность и преданность своей нации, политическую независимость и работу на благо собственного народа, объединение национального самосознания для практической защиты условий жизни нации, её территории проживания, экономических ресурсов и духовных ценностей. Он опирается на национальное чувство, которое родственно патриотизму. Эта идеология стремится к объединению различных слоёв общества, невзирая на противоположные классовые интересы. Она оказалась способной обеспечить мобилизацию населения ради общих политических целей в период перехода к капиталистической экономике.
В силу того, что многие современные радикальные движения подчёркивают свою националистическую окраску, национализм часто ассоциируется с этнической, культурной и религиозной нетерпимостью. Такая нетерпимость осуждается сторонниками умеренных течений в национализме.

<<<РУССКИЙ НАРОДНЫЙ СОЮЗ >>>

Русский Марш-2013 Архангельск.. В этом году исполняется 400 лет, с момента освобождения России от иностранных интервентов участниками Народного Ополчения, под предводительством Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского. В честь этого события,4 ноября 2012 года в Архангельске пройдёт Русский Марш.
Этим мероприятием мы отдаём дань памяти и уважения всем храбрым русским воинам, пожертвовавшим собой в борьбе за освобождение нашего народа от иноземного ига.
Русским Маршем мы стремимся пробудить в соотечественниках чувство национального самосознания и напомнить власти о том, что помимо дружной семьи братских народов, пригретых и обильно обласканных ею, в этой стране есть ещё позабытый всеми РУССКИЙ народ.Народ, о котором даже не упоминается в Конституции. Народ, интересы которого не ставятся сегодня ни в грош, несмотря на то, что именно он является государствообразующим и несёт на себе всё тяжкое бремя по содержанию пестрого многонационального семейства.
Русским Маршем мы выступаем против этнического террора, направленного на подавление и запугивание Русских людей инородцами. Мы выступаем против произвола коррумпированных властей, позволяющих этому террору безнаказанно вершиться по всей стране.Русским Маршем мы выступаем против массовой неконтролируемой иммиграции, грозящей уничтожить Русских как самостоятельную нацию- лишить нас нашей истории, культуры, веры и права быть хозяевами на своей родной земле. Мы призываем всех граждан, кому не безразлична судьба нашей страны, судьба своих детей, которым жить в этой стране, участвовать в Русском Марше. Наши предки не жалели своих жизней, во имя свободы! Неужели, мы превратились в жалких ничтожеств и побоимся выйти на улицы, чтоб почтить их память...?!
Не посрамим памяти предков!
Слава России!

Русский Марш-2013 Архангельск.

Абазино-Абхазское (АБАЗА) сообщество!. Общим собирательным термином, обобщающим абхазов и абазинов, является термин Абаза, который по своему генезису уходит в глубокую древность. Исследователь абазинского языка А.Н. Генко по этому поводу писал следующее: «Термин «Абадзе» или «Абаза» очень древнего происхождения и имеет собирательное значение. Этот термин генетически восходит к древнему племенному названию «абазги», которое с течением времени из узко-территориального наименования (условно от р. Бзыбь до Сухумского р-на современной территории Абхазии), приобретает широкое территориальное содержание - от р. Ингур на юго-восточном побережье Черного моря до устья р. Кубани на северо-западе; частично горные районы Северо-западного Кавказа; северные склоны Кавказского хребта в бассейне р. Кубани и Белой». Образование раннефеодального Абазгского государства,известного в современной истории как Абхазское царство, датируется уже VIII веком и стоит учесть, что царство абазгов сыграло значительную роль в истории многих народов как Закавказья, так и Северного Кавказа.
Термин «Абаза», распространяясь на протяжении веков на близкородственные народы, сохранился и до наших дней. Кроме абхазских и абазинских племен, абазами называли и некоторые черкесские причерноморские племена, а так же убыхов.
Из вышеуказанного очерка ясно, что в древности абазины и абхазы относились к единому этносу,но в силу независящих от нас причин, оказались гражданами разных государств и представителями разных народов. В связи с этим, я решил создать клуб, целью которого будет являться культурное и духовное сближение наших народов, общение и возрождение единого этнического самосознания, которое существовало во времена древних абазгов и апсилов.
Примечание:
Упор в данном клубе делается на раздел обсуждения. Создавайте темы, которые вам интересно обсудить, знакомьтесь, общайтесь;)
Бзила шваг1бат1! Бзиала ш@аабеит!

Абазино-Абхазское (АБАЗА) сообщество!